چند ماهی هست که در جامعه، موج افشای تعرض‌ها و تجاوزهایی از طرف برخی سلبریتی‌ها یا حتی روشنفکرها، همه را دچار حیرت و بهت کرده است. این جنبش که در ادامه جنبش جهانی، «me too» نامیده شد، اعتراف‌هایی را در بر می‌گرفت که سال‌ها در سینه افراد آسیب‌دیده حبس مانده بود و به دلایل زیاد اجتماعی مثل هراس از دست دادن موقعیت اجتماعی و شغلی، ترس از قضاوت منفی دیگران، هیمنه فرهنگ مردسالار و...فرصتی برای بروز نداشت. اما در این میان، فقدان آموزش در مسائل جنسی و روابط صحیح اجتماعی، در کلام و گفتار برخی از افراد متهم، به عنوان دلیل برخی از رفتارهای متعرضانه ذکر شد. در اینجا فرد یا افراد صادرکننده این بحث را اگر کنار بگذاریم، مسئله آموزش جنسی که متاسفانه همچنان به لحاظ سیاسی و مذهبی تابو است، مهمترین فقره در کاهش این آسیب‌های اجتماعی است. ساربوک به عنوان وظیفه اجتماعی خود، سعی می‌کند در این مقاله و نوشته‌های بعدی، کتب مهمی را معرفی کند که حاوی آموزش این روابط در سنین مختلف باشد. امیدواریم که هر فرد، نهاد و ساختاری، گوشه‌ای از این مسئولیت اجتماعی را بر عهده گیرد

خواندن خود‌زندگی‌نامه(اتوبیوگرافی) یا زندگی‌نامه‌ی(بیوگرافی) قهرمانان یا حتی ضد قهرمانان(مثل نبرد من هیتلر) یا هنرپیشه‌ها و نویسندگان مشهور، گاهی تصورات پیشینی و ساخته شده ما را فرو می‌ریزد. بت‌هایی که ساخته‌ایم را فرو می‌شکند یا بالعکس، دیوهایی که نزد خود ساخته‌ایم، را بدل به فرشته می‌سازد!! خاصیت زندگی همین است. هیچ قهرمانی نیست که بقیه نقشی در ساختنش نداشته باشند و هیچ فرد منفوری نیست که شیطان مجسم باشد و بقیه فرشته. هیچ‌گاه هیتلر نمی‌توانست محبوب شود و دست به کشتار بزند اگر مردم از دهه‌ها پیش، از یهودیان اروپا متنفر نبودند و خواهان تبعید آنان به خارج از مرزهای اروپا نمی‌شدند یا اینکه مردم به دنبال قهرمانی برای ترمیم یا فراموشی آسیب‌های اقتصادی‌ و روحی‌شان نبودند.

تاریخ فرهنگی ایران در سدۀ بیستم میلادی به ما نشان داد که شمار درخور توجهی از نخبگان ایرانی از «سعدی» دور شدند و دل درگرو «حافظ» بستند. شاید بتوان سده حاضر را «سده حافظ» خواند چرا که برخی از اندیشمندان ایرانی برآنند که «حافظ» نماینده مبارزه با ریا و قدرت فاسد حاکم و «سعدی» نماینده موافقت با وضع موجود و پذیریش ظلم حاکمان زمانه است.اما راستی، آیا در پایان سدۀ بیست و یکم میلادی، حاصلِ انتخاب انسان ایرانی، همچنان حافظ خواهد بود یا دوباره به «سعدی» بازخواهیم گشت؟

یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی که در سال‌های اخیر در تشریح اسلام‌گرایی به دست ما رسیده، کتاب «اسلام‌گرایی رادیکال، سومین جنبش مقاومت رادیکال» هست که بر خلاف بقیه تحلیل‌ها، از منظری جهانی به فهم اسلام سیاسی می‌پردازد و آن را مثل کمونیسم و فاشیسم، مقاومتی در مقابل امواج مدرنیته و لیبرالیسم می‌داند. این کتاب که جنجال زیادی نیز به پا کرد، متاسفانه در چاپ اولش توقیف شد و بازار سیاه عجیبی پیرامون آن به راه افتاد؛ به نحوی که کتاب تا قیمت یک میلیون و چهارصد هزار تومان هم قیمت زده می‌شد!!